В рамках этой инициативы ведется большая работа: от поддержки научных исследований и издания трудов до развития культурного туризма и просветительских программ, которые позволят лучше понять роль Чингисхана как государственного реформатора и законодателя. Пока организация еще не зарегистрирована юридически, но инициативные шаги уже предпринимаются.
Начало
Появлению фонда предшествовало общественное обсуждение наследия великого полководца в Забайкальском крае, где ранее губернатор озвучил планы по развитию туристического бренда «По следам Чингисхана». Но важнейшим катализатором для создания фонда стала международная конференция «Чингисхан: наследие в евразийской государственности», прошедшая в Забайкальском крае в октябре 2025 года. Организованная по инициативе губернатора Александра Осипова и ведущих научных институтов конференция собрала ученых из России, Монголии и Китая, обсуждавших аспекты наследия империи Чингисхана: археологию, торговые пути, инфраструктуру и политику веротерпимости. Этот форум стал мощным посылом о значении наследия Чингисхана как темы государственного строительства и межкультурного диалога в Евразии.
После проведения конференции в Забайкальском крае заговорили о возможности установки памятника на его малой родине — в местности Делюн-Болдок. Однако эти инициативы столкнулись с жесткой критикой Совета атаманов местного казачества, что породило публичный спор о трактовках истории и ее символах. В этой непростой атмосфере фонду «Чингисхан» предстоит выступить стороной, предлагающей путь.
Инициативная группа, в которой состоят историки, краеведы, писатели, художники и духовные лидеры, предлагает перевести разговор из пустых споров в конструктивное сотрудничество и создание чего-то полезного. Взглянуть на наследие эпохи как на общее достояние и ресурс для развития всего Дальневосточного региона, способные объединить разные народы, для которых эта история является частью идентичности.
Специально для «МК в Бурятии» инициаторы создания фонда рассказали о том, как появилась такая инициатива, какие цели они ставят перед собой и какие шаги планируют для реализации своих идей.
Родина великого хана
Один из инициаторов создания фонда художник-реставратор Бальжинима Цыренов рассказал, что фонд «Чингисхан» стал результатом долгой и осмысленной работы группы уважаемых в Бурятии людей. Идея увековечить наследие великого предка на его малой родине зрела годами. Как почетный краевед Агинского округа, Бальжинима Цыренов не понаслышке знает историю родины Чингисхана, которая легла в основу миссии фонда. Его аргументы, основанные на многолетних изысканиях, придают инициативе фактологический характер.
— Наша поисковая группа подготовила книгу о забайкальской прародине Чингисхана. В течение нескольких лет мы провели семь экспедиций на этой территории, в долине Приононья, местностях Будалан, Кункур и Делюн-Болдок, и смогли точно определить все важные места и локации, связанные с историей и наследием региона. Итогом нашей работы стала книга о забайкальской прародине Чингисхана, — говорит Цыренов.
Он апеллирует к историческим свидетельствам, подчеркивая, что место рождения — урочище Делюн-Болдок — не является плодом современных спекуляций.
— И это уже не спорный вопрос, даже в 18 веке Доржи Банзаров и многие другие исследователи поставили точку в спорах, что Чингисхан родился в Делюн-Болдок. И именно в этой местности мы планируем установить памятник.
Однако, как подчеркивают создатели, памятник — лишь видимая часть работы. Фонд видит свою задачу в комплексном развитии наследия, превращении его в живой ресурс для региона. Ярким примером такой работы стало событие, предшествовавшее созданию фонда. Ранее, в сентябре 2025 года, в Приаргунском районе Забайкальского края была установлена копия Чингисова камня — артефакта эпохи Чингисхана, оригинал которого хранится в Эрмитаже. Бальжинима Цыренов сыграл важную роль в инициативе по установке копии и в период работы над этим проектом убедился, как наследие Чингисхана способно объединять людей разных национальностей и создавать мосты взаимопонимания.
— Когда я начал заниматься этим проектом, друзья, знакомые и даже незнакомцы — русские и представители других национальностей — очень хорошо восприняли мою инициативу и оказали разную помощь: материальную, духовную и моральную. Благодаря их поддержке мы смогли восстановить тот самый Чингисов камень. Люди у нас в целом не против этого исторического направления, и к духу и истории Чингисхана они относятся положительно. Этот опыт показал, что практические шаги по сохранению наследия вызывают искренний отклик и поддержку у местных жителей, независимо от их национальности, что создает хорошую основу для диалога и взаимопонимания.
Таким образом, миссия фонда выстраивается на двух китах: научно-обоснованном утверждении исторической памяти и ее практическом воплощении в конкретных проектах, уже доказавших свою объединяющую силу. Это не только монумент, но и «дорога Чингисхана» — туристический маршрут, связывающий ключевые локации, издательские и просветительские проекты, цель которых — показать роль Чингисхана не как завоевателя, а как государственного деятеля. «Мы говорим о человеке, который создал нашу государственность, в том числе и российскую», — говорит один из активистов фонда, отмечая, что наследие великого хана уже давно вписано в широкий общероссийский и евразийский контекст.
В поисках диалога
Деятельность фонда развивается на фоне публичного конфликта, в котором столкнулись принципиально разные взгляды на историю. Создателям «Чингисхана» приходится одновременно отстаивать свою позицию перед жесткой критикой и искать пути для диалога с оппонентами.
Наиболее непримиримую позицию занимает Совет атаманов забайкальского казачества, которое в своем обращении, опубликованном на сайте Забайкальского казачьего войска, называет Чингисхана «чуждой и враждебной исторической фигурой», апеллируя к традиционному образу завоевателя Руси. К этой критике добавляется кампания в некоторых местных СМИ, где публикуются категоричные заявления о невозможности установки памятника.
В ответ активисты фонда и их сторонники выстраивают систему контраргументов, опираясь в том числе на авторитетные публичные высказывания. Они указывают на историческую неточность главного обвинения, отмечая, что походы на Русь начались уже после смерти Чингисхана. Важным аргументом является идея глубокой интеграции ордынского наследия в российскую государственность, о которой писал российский философ Александр Дугин: «Мы, русские, живем под сенью Чингис-хана. Он принес нам не только иго с Востока, но и свободу от ярма Запада. Он распластал нас под своим владычеством, но научил нас бороться и побеждать. Он не просто организовал железной дланью континентальную административную машину, где мы поначалу были данниками, но передал нам основы государственного аппарата, которыми мы пользовались в течение долгих веков… Мы, русские, — дети Чингис-хана, наравне с татарами, тюрками, монголами. Но если они наследуют в первую очередь кровь, то мы наследуем дух, помноженный на просторы сакральных почв».
И уже конкретно по поводу установки памятника высказался писатель Захар Прилепин. Выступая в Чите, он призвал «не драматизировать» ситуацию, подчеркнув, что для бурятского и тувинского народов Чингисхан — важная часть национального самосознания. Сторонники проекта также напоминают о единстве исторической судьбы, указывая на верную службу Отечеству потомков русско-бурятского казачества — гуранов и современных воинов-бурят.
При этом фонд уже ведет диалог. Инициаторы создания фонда встречались с казачьим атаманом Сергеем Бобровым, имеющим бурятские корни, где обсудили позицию казачества.
— Мы общались с атаманом казачьих войск Сергеем Бобровым. Думаю, разговор получился позитивным. В целом у меня сложилось хорошее впечатление, мы взаимно поняли друг друга. Он не против всего этого, потому что сам человек с богатой историей. У него бабушка по материнской линии — бурятка, а по отцовской — хамниган, то есть у него есть монгольская кровь. Конечно, он очень умный человек, имеет звание полковника. Его слова я воспринимаю очень серьезно. В общем, мы хорошо поговорили и, думаю, нашли общий язык, — рассказал Бальжинима Цыренов.
В свою очередь, сторонники установки памятника предполагают, что часть протестов имеет прежде всего политическую подоплеку. В одном комментарии отмечалось, что «возможно, весь спор раздут только для того, чтобы пошатнуть позиции губернатора, поддержавшего идею создания в регионе туристического бренда, основанного на наследии Чингисхана».
Как отмечают сами создатели фонда, стратегия работы заключается в том, чтобы отделить идеологических противников от потенциальных союзников и перевести конфликт в плоскость обсуждения практической пользы для развития региона.
Наследие как ресурс
Руководство новой структурой предложили известному писателю, председателю Союза писателей Бурятии Сергею Доржиеву. Но фонд пока не получил официальный статус юридического лица, бумажная работа еще впереди. Участникам инициативной группы предстоит разработать положение, Устав и прочее.
На данный момент также рано обсуждать художественный аспект проекта по установке памятника. Однако в Бурятии уже есть готовый эскиз памятника работы известного скульптора Болота Цыжипова, и он имеет свою собственную мистическую историю. Еще в 1990-е годы, рассказали в фонде, ему было дано духовное разрешение на эту работу самим Чингисханом через обряд онгонов — шаманов, вызвавших дух великого предка.
Как рассказал председатель Гуннского фонда Олег Булутов, в феврале в забайкальских селах, прилегающих к историческим территориям, планируется провести народные сходы. На них жители будут обсуждать и, как надеются активисты, поддержат установку памятника и народный сбор средств на него. Представители фонда «Чингисхан» примут активное участие в этих собраниях и окажут помощь в раскрытии исторической и краеведческой составляющих. Ведь в первую очередь инициатива по установке памятника идет от непосредственных хранителей земли и имеет подлинно народную поддержку.
Новая организация будет работать над укреплением общественной поддержки, созданием яркого художественного образа и привлечением финансовых ресурсов, чтобы память о великом историческом периоде получила достойное и заслуженное воплощение.
Пока идет борьба за символ, на земле уже работают созданные ранее материальные точки притяжения. Бальжинима Цыренов рассказывает, что к установленной осенью 2025 года копии Чингисова камня туристы приезжают даже зимой: «У моего знакомого там ферма, он звонит и рассказывает, что люди приезжают туда постоянно, даже несмотря на то, что там снежные сугробы».
Также недалеко от сакральных мест, где родился Чингисхан, работает частный туристический комплекс «Приононье». Именно в тех краях установят памятник, который будет привлекать еще больше туристов. Фонд действует по принципу «факты на местах»: туристический интерес и народное почитание уже существуют, и задача — легализовать и развить эту стихийную энергию в официальные проекты.
Создание фонда «Чингисхан» — это переход от конфликта к созиданию. Вместо того, чтобы спорить о наследии великого хана, инициатива предлагает использовать его как основу для научных исследований, культурного диалога и развития туризма, создавая выход из исторического тупика. Успех проекта зависит не только от поддержки общества на февральских встречах, но и от того, насколько удастся показать, что уважение к сложному прошлому разных народов — это не угроза, а источник единства и будущего процветания региона.
