Настоятель Курумканского дацана в Бурятии Еши Намжил лама рассказал, почему нельзя вырубать леса – но не с юридической, а с энергетической точки зрения. Буддийский лама объяснил, что духи местности за чрезмерное недропользование оставляют в карме людей свою месть. Что обязательно проявляется и в этой жизни, и в последующих перерождениях.
- В местах, где чрезмерно вырублен лес, сильно выкопана или засорена людьми земля, как правило, живущий там народ утрачивает национальный дух, самобытность, традиции и язык, - описывает Еши Намжил лама. - Когда данная карма собирается в достаточном количестве, она начинает проявляться в виде болезней тела и души, а также приводит к авариям и прочим несчастьям на дороге, на транспорте, в лесу, на пилораме.
Человек может получить вред от деревянных, металлических, пластиковых построек и изделий. Духи местности поражают центральную нервную систему, что приводит к судорогам, конвульсиям и параличам.
- Такие болезни как ДЦП, различные фобии (особенно замкнутого пространства), увечья, дефекты опорно-двигательного аппарата, отсутствие конечностей, пальцев и некоторые виды шизофрении считаются атакой – энергетическим вредом хозяев земли, - пишет лама. - Особенно сильно они мстят тем, кто убивал животных с целью жертвенного подношения им.
Выход из всего этого один – сажать деревья, причем собственноручно. «Если местные деревья, сосны вновь станут многочисленными и наполнят наши леса, тогда в людях возродятся или ещё более укрепятся национальный дух, самобытная культура, традиции и язык, - подчеркнул настоятель. - Значительно уменьшатся количество аварий, нападений диких и домашних животных, люди будут меньше страдать параличом, невралгией, заболеваниями опорно-двигательного аппарата, судорогами, конвульсиями и так далее».
Лама уже обозначил конкретную дату посадок. 22 мая у кромки леса за территорией дацана буддисты начнут высаживать первые саженцы сосны. «В прошлые годы предпринятые нами отдельные акции по посадке деревьев, к сожалению, не дали хороших результатов. Очень мало саженцев прижилось, - пишет Еши Намжил лама. - По совету и рекомендации наших лесников решено высаживать их возле леса. Шансов больше, что труд будет не напрасен. Хотим это делать ежегодно». Будущий лес уже назван «буддийским сосновым бором».