Селенгинский район, расположенный в центральной части Республики Бурятия, образован 12 декабря 1923 года и находится в 110 километрах от столицы республики — Улан-Удэ.
Территория площадью 8269 квадратных километров граничит с шестью районами Бурятии. Здесь проживает около 46,9 тысячи человек, объединенных в городское поселение Гусиноозерск и 12 сельских поселений, включающих 38 населенных пунктов. Через район проходят федеральная трасса «Улан-Удэ — Кяхта» и Восточно-Сибирская железная дорога, ведущая в Монголию.
Основой экономики района является промышленность, развитию которой способствовали природные ресурсы и исторические условия. Среди ведущих отраслей — электроэнергетика, топливная, добывающая, деревообрабатывающая, металлообработка, производство строительных материалов, пищевая и перерабатывающая промышленность. Энергетическим центром не только района, но и всей республики служит Гусиноозерская ГРЭС, обеспечивающая жителей Бурятии теплом и электроэнергией.
Земля считается родиной девяти Пандито Хамбо-лам — глав буддийской традиционной сангхи России. На территории района находится один из старейших буддийских монастырей страны — Тамчинский дацан, основанный в 1738 году. На протяжении столетий он был центром буддизма России, принимая известных ученых, путешественников и духовных учителей.
Селенгинский район также известен как колыбель Забайкальского казачества. Именно здесь граф Савва Рагузинский в XVIII веке организовал сход местных жителей для решения вопросов охраны государственной границы с Китаем. С этим краем связаны имена исторических личностей: прадеда Александра Пушкина — генерала Абрама Ганнибала, а также декабристов Николая и Михаила Бестужевых и Константина Торсона, отбывавших здесь ссылку.
Ссылка Абрама Ганнибала в Селенгинске
Прадед Александра Пушкина, Абрам Петрович Ганнибал, известный как «Арап Петра Великого», провёл в ссылке в Селенгинске (ныне посёлок Новоселенгинск) три года с 1728 по 1730 год. Он был отправлен в Забайкалье после смерти императора Петра I по распоряжению князя Александра Меншикова.
Идея его командировки принадлежала Савве Рагузинскому, чрезвычайному послу России, который вёл на границе переговоры с Китайской империей Цин. Рагузинский, давний знакомый Ганнибала, планировал построить в Селенгинске новую крепость для укрепления рубежей и предложил ему возглавить эти работы.
Однако замысел не был реализован. Ганнибал прибыл на место без необходимых инструментов, практического опыта в строительстве фортификаций и даже без гарантированного жалования. Несмотря на официальные указы, обязывавшие его «форсировать строение», работа не продвигалась.
Ганнибал неоднократно подавал прошения с просьбой разрешить ему покинуть Забайкалье. В 1729 году он написал челобитную императору Петру II, умоляя позволить отъехать хотя бы в Тобольск. Только в январе 1730 года он получил разрешение выехать из Селенгинска под конвоем в Томск, что завершило этот трёхлетний период его жизни.
Декабристы в Селенгинске
После окончания каторги в Читинском остроге и Петровском заводе несколько декабристов были отправлены на поселение в Сибирь. Первым в Селенгинск (ныне Новоселенгинск) в 1838 году прибыл Константин Петрович Торсон, за которым последовали его мать и сестра.
Вслед за Торсоном, 1 сентября 1839 года, в Селенгинск приехали братья Михаил и Николай Бестужевы. Они избрали это место для поселения по собственному желанию, хотя могли отправиться в Западную Сибирь. Решение было связано с наличием в Селенгинске знакомого им Торсона.
Декабристы активно включились в жизнь местного сообщества. В доме Торсона они совместно организовали школу для детей, где обучали их грамоте и различным ремёслам. Это стало одним из их первых и наиболее значимых общественных начинаний в ссылке.
Со временем братья Бестужевы, воспользовавшись средствами от продажи семейного имения, приобрели собственный дом в пяти верстах от Селенгинска вниз по течению реки. Вскоре рядом с ними Константин Торсон построил свой дом и мельницу, образовав небольшое поселение.
В период жизни в Селенгинске декабристы занимались литературной работой, этнографическими исследованиями Забайкалья, сельским хозяйством и техническими изобретениями. Их деятельность оставила заметный след в культурной и научной жизни Сибири того времени.
История Селенгинского пехотного полка
Селенгинский пехотный полк был сформирован в городе Селенгинске 29 ноября 1796 года по указу императора Павла I. В его основу легли 3-й и 4-й Сибирские полевые батальоны. Первоначально воинская часть носила название Селенгинского мушкетёрского полка.
Боевой путь полка охватывает главные войны Российской империи XIX – начала XX века. Во время Отечественной войны 1812 года полк участвовал в сражениях под Островно и Смоленском, а также в Бородинской битве. За отличие на Бородинском поле полку было присвоено право идти в строю под особый, гренадерский барабанный бой.
В Русско-турецкой войне 1828–1829 годов Селенгинский полк совершил переход через Балканские горы, участвовал во взятии крепостей и был награждён знаками на головные уборы с надписью «За отличие». Ещё одним испытанием стала Крымская война. С ноября 1854 по август 1855 года полк входил в состав гарнизона обороняющегося Севастополя, защищая позицию, известную как «Селенгинский редут». За проявленную стойкость полк получил Георгиевское знамя с надписью «За Севастополь в 1854 и 1855 годах».
Позднее полк был отмечен за участие в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов Георгиевскими трубами. В Первую мировую войну Селенгинский полк под командованием полковника Фолька воевал на Юго-Западном фронте.
Полк был расформирован в январе 1918 года, после создания Красной Армии. Память о нём сохраняется: имя Селенгинского полка высечено в Георгиевском зале Московского Кремля и в Храме Христа Спасителя, а в Селенгинском районе Бурятии возведена Триумфальная арка в честь его формирования.
История административного становления
Управление бурятским населением в Российской империи регламентировалось «Уставом об управлении инородцев» 1822 года. Селенгинские буряты были объединены в рамках Селенгинской степной думы, которая к концу XIX века включала 22 родовых управления. В 1901 году административная система была изменена: вместо думы были созданы три волости по территориальному принципу — Селенгинская, Чикойская и Оронгойская, подчиненные русским уездам.
Февральская революция 1917 года активизировала национальное движение в Бурятии. В апреле того же года на съезде в Чите было принято решение о создании бурятской автономии. В рамках этой структуры для Забайкалья был образован Селенгинский аймак с центром в улусе Тамча. 1 мая 1917 года там же был создан аймачный революционный комитет общественной безопасности под председательством Санжимитаба Цыбиктарова, к которому перешла местная власть.
После Октябрьской революции комитет был переименован в аймачный революционный Совет. В этот период в аймаке обострилось противостояние между сторонниками новых земских учреждений и приверженцами сохранения казачьего сословия. В начале марта 1918 года группа казаков во главе с бывшим атаманом Дондоком Абидуевым заняла здания аймачной управы в Тамче, что вынудило органы власти переехать в Ново-Селенгинск.
В конце марта 1918 года чрезвычайный аймачный съезд высказался за ликвидацию казачьего сословия. На этом же съезде аймачным тайшой-комиссаром был избран Николай Гомбоев, внук декабриста Николая Бестужева. Летом 1918 года, после падения Советской власти в Сибири, аймачный центр вернулся в Тамчу. В 1920 году, по решению собрания уполномоченных, центр аймака был перенесен в улус Селендума как наиболее удобное в географическом и инфраструктурном отношении место.
В 1921 году на территорию аймака совершил нападение отряд барона Унгерна. В конце июля его войска атаковали Тамчинский дацан, где располагались красноармейцы. В ходе боя было убито 73 красноармейца, тела которых были захоронены у озера. В начале августа Унгерн захватил Ново-Селенгинск, но вскоре его отряд был разгромлен и взят в плен частями Красной Армии.
В апреле 1920 года была провозглашена Дальневосточная Республика (ДВР), в рамках которой бурятское население выделялось в автономную область. В январе 1922 года ВЦИК создал Бурят-Монгольскую автономную область в составе РСФСР, куда вошел и Селенгинский аймак. После окончания Гражданской войны и упразднения ДВР, 30 мая 1923 года была образована Бурят-Монгольская АССР. Селенгинские буряты первоначально вошли в состав Троицкосавского аймака.
12 декабря 1923 года правительство республики выделило из Троицкосавского аймака самостоятельный Селенгинский аймак. Эта дата считается днем основания современного Селенгинского района Республики Бурятия.
Исторические достопримечательности
Селенгинский район Бурятии обладает богатым историко‑культурным наследием: здесь соседствуют буддийские дацаны, православные храмы, памятники природы и объекты, связанные с важнейшими событиями российской истории.
Загустайский дацан «Дэчен Рабжилинг»
Расположен на левом берегу реки Загустай. Основан в 1784 году бывшими прихожанами Ацайского дацана. Главный соборный храм — деревянный Цогчен‑дуган — возведён в 1789 году. В 1864 году 11 малых храмов (сумэ) сгорели; в 1867 году получено разрешение на строительство каменного дацана, но место долго не определялось. В 1880 году построили временный деревянный храм в ур. Тохой, в 1891 году перенесли его на прежнее место. Торжественное открытие возрождённого дацана состоялось 13 сентября 2014 года. В 2019 году открыт новый Цогчен‑дуган.
Святой крест на перевале Убиенный
Памятник памяти защитников Селенгинска (1696 год), когда украинский гетман Демьян Многогрешный разбил войско монгольского Очир‑хана. В 2000 году установлен колокол из автомобильных дисков (автор — Василий Иванов, г. Гусиноозерск).
Спасский собор в п. Новоселенгинск
Православный храм в честь Нерукотворного образа Спасителя — памятник русской архитектуры XVIII века в Забайкалье. Построен в 1784–1789 годах на месте Старого Селенгинска. Действовал до 1930‑х годов.
Мемориальный комплекс декабристов в п. Новоселенгинск
Здесь похоронены Константин Торсон и его мать Шарлотта, Николай Бестужев, жена и сын Михаила Бестужева. Комплекс включает колонну, символизирующую сжатые ладони, и барельефы со сценами восстания, заточения и быта на поселении.
Вознесенская церковь в п. Новоселенгинск
Действующий православный храм, построенный в честь «чудесного избавления» императора Александра II от покушения 25 мая 1867 года.
Новоселенгинский музей декабристов
Первый музей, посвящённый жизни и деятельности декабристов в Забайкалье. Открыт 24 декабря 1975 года к 150‑летию восстания на Сенатской площади. Размещён в доме купца первой гильдии Д. Д. Старцева, друга декабристов Бестужевых и Торсона. Здание выполнено в стиле дворянских усадеб 1840‑х годов.
Ацайский дацан «Тубдэн Даржалинг»
Расположен в местности Талын Харгана. Первый возрождённый храм одного из крупных буддийских монастырей Российской империи. Место связано с I Пандито Хамбо Ламой Дамба‑Даржо Заяевым, который выбрал его для ухода в нирвану.
Олённый камень («Алтан Сэргэ»)
Расположен на территории Тамчинского дацана. Возраст оценивается в 3–5 тысяч лет.
Тамчинский дацан «Даши Гандан Даржалинг»
Один из первых буддийских монастырей Бурятии, более 150 лет — центр буддизма в России. Единственный сохранившийся в Бурятии дацан в первозданном виде. Здесь практиковались мистериальные танцы Цам, развивались ремёсла, медицина и книгопечатание на тибетском и монгольском языках.
Триумфальная арка в честь 41‑го Селенгинского пехотного полка
Возведена в 2016 году на центральной площади п. Новоселенгинск. Посвящена героическим подвигам полка, сформированного в 1796 году по указу императора Павла I.
Животворящий крест
Хранится в Новоселенгинском музее декабристов. Выструган атаманом Диятиевым в 1690 году, пережил три пожара. Единственная в своём роде реликвия истории и культуры Забайкалья.
Архитектурный комплекс «33 коновязи Баторов Гэсэра»
Расположен на перевале Убиенный. Создан в 1991–1995 годах к 1000‑летию эпоса «Гэсэр». Представляет собой замкнутую окружность из 33 коновязей (сэргэ) с древними камнями, на которых высечены святые писания на тибетском языке.
Удунгинский купеческий тракт
Построен во второй половине XIX века. Сокращал путь старого Иркутского тракта Великого Чайного пути вдвое. Единственный маршрут, позволяющий пересечь Хамар‑Дабан в середине хребта.
Усадьба Казака в с. Селендума
Музей‑усадьба, воссоздающая быт казаков: историческая изба с мебелью, утварью и одеждой.
Бултумурский дацан «Дамчой Равжалин»
Расположен между сёлами Нур‑Тухум и Усть‑Кяхта. Основан в 1729 году (согласно летописи «Бишихэн записки»). Один из первых дацанов России; все прихожане принадлежали к казачьему сословию и несли воинскую службу.
Маршрут «НеобыЧАЙная Бурятия»
Проходит по территории Селенгинского района (Улан‑Удэ — Тамчинский дацан — Новоселенгинск — Кяхта — Селендума — Максимиха — Чивыркуйский залив — Улан‑Удэ). Возрождает историю торгового чайного пути, демонстрирует природные красоты и традиции чаепития селенгинских и кяхтинских купцов.
Природные достопримечательности
Утёс «Англичанка» в п. Новоселенгинск
Памятник природы в долине реки Селенга. Название связано с английскими миссионерами, поселившимися в Селенгинске в 1820 году. Скала была их излюбленным местом отдыха.
Гусиное озеро
Второе по величине пресное озеро Бурятии (площадь зеркала — около 65 км², максимальная глубина — 28 м). Согласно местным преданиям, в XVIII веке два водоёма объединились в одно озеро, а расположенный между ними Ацайский дацан ушёл под воду. Сегодня озеро — популярное место отдыха, дайвинга и рыбалки.
Озеро Щучье
Расположено у улуса Тохой. Площадь — 465 га, глубина — 25 м. С 1975 года — памятник природы Бурятии. Территория рекреационной местности местного значения, входит в туристско‑рекреационный кластер «На Великом чайном пути». На побережье — дома отдыха, профилактории, летние лагеря и спортивные базы.
Источник Агсурга близ с. Ягодное
Воды источника применяются для лечения нервной системы, кожных заболеваний и болезней опорно‑двигательного аппарата. Объект включён в список особо охраняемых природных территорий.
Знаменитые уроженцы Селенгинского района
Селенгинский район Республики Бурятия — родина многих выдающихся людей, оставивших след в военной истории, общественной жизни, культуре и спорте. Ниже — краткая справка о наиболее известных из них.
Гурдоржи Султумович Шарапов — участник Великой Отечественной войны, гвардии сержант, командир расчёта 76‑мм орудия артиллерийской батареи 10‑го гвардейского кавалерийского полка 3‑й гвардейской кавалерийской дивизии. Полный кавалер ордена Славы.
Гомбоев Дампил Гомбоевич - участник Великой Отечественной войны, разведчик. Прошёл боевой путь от Сталинграда до Берлина; участвовал в штурме рейхстага. После войны окончил Высшую школу МВД СССР. Награждён медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За взятие Берлина», «За победу над Германией». Почётный гражданин Селенгинского района (посмертно, 2005).
Тучинов Гармажап Дабаевич - участник Великой Отечественной войны, педагог. В 1943 году добровольцем ушёл на фронт; служил в разведроте 39‑й армии. Участвовал в боях на Курской дуге, в Восточной Пруссии. Награждён орденом Отечественной войны II степени (1985), медалями «За отвагу», «За боевые заслуги». После демобилизации (1950) окончил Бурятский пединститут; с 1960 по 1985 год — директор Селенгинской средней школы № 1. Подготовил 5 лауреатов Всесоюзных олимпиад по математике и физике.
Батожап Бальчинов — уроженец села Харгана, мастер спорта СССР. 15‑кратный чемпион Бурятии, обладатель медали чемпионата Сибири и Дальнего Востока, чемпион России.
Ахалдаев Лубсан-Жимба - бурятский религиозный деятель, третий Пандито Хамбо-лама, глава буддистов Восточной Сибири в 1780–1797 годах. Основатель Тамчинского (Гусиноозерского) дацана (1741), который впоследствии стал центром буддизма в Российской империи.
Аюшеев Эдуард Дымчикович - советский и российский художник-график, монументалист, заслуженный художник Бурятской АССР (1983), народный художник Республики Бурятия (2000). Родился 15 августа 1941 года в селе Удунга Селенгинского района. Создал станковые картины: «Сбивание масла» (1980), «Лошади» (1980), «Тунка» (1986), «Стрельба из лука» (1980). Участвовал в оформлении Бурятского академического театра драмы имени Хоца Намсараева, за что в 1985 году получил премию Совета Министров СССР.
Базаров Валентин Аюшеевич - советский и российский художник-керамист, заслуженный художник Российской Федерации. Родился 6 апреля 1943 года в селе Сутой Селенгинского района. В 1973–1979 годах учился в Ленинградском высшем художественно-промышленном училище им. В. И. Мухиной (отделение керамики и стекла). С 1992 по 1995 год — председатель правления Союза художников Бурятии. Автор декоративных ваз («Тишина. Времена года», «Вспоминая ушедшее лето»), блюд из серии «Травы и растения», композиций («Реквием»), акварелей («Дождь», серия «Детство», «Земля, где я живу»).
Будаева Дулмажап Доржитаровна - советский хозяйственный и государственный деятель, лауреат Государственной премии СССР за выдающиеся достижения в труде. Родилась в 1930 году в Селенгинском районе. С 1942 по 1991 год работала подпаском, чабаном, старшим чабаном в колхозе им. XX партсъезда. В укрупнённой отаре насчитывалось 1130 овцематок. В десятой пятилетке вырастила по 117 ягнят на сотню овцематок, а по укрупнённой — 103. Государственная премия СССР (1983) за увеличение производства высококачественной продукции животноводства. Орден Октябрьской Революции, орден «Знак Почёта».
Будажапов Сергей Пурбуевич - советский и российский государственный деятель, депутат Государственной думы РФ второго и третьего созывов, руководитель Постоянного представительства Республики Бурятия в Монголии. Родился 1 января 1952 года в селе Цайдам Селенгинского района. Доктор исторических наук (2008), действительный член Российской Академии социальных наук. Заслуженный работник образования Республики Бурятия.
Дамиранов Пурбо Найданович - композитор, заслуженный работник культуры Республики Бурятия (1985). Автор более 200 песен на бурятском и русском языках, в т. ч. «Песня о Селенге», «Родные просторы», «Бурятский вальс». Лауреат Всесоюзного конкурса композиторов (1979) за цикл песен о Бурятии. Соавтор сборников «Песни Бурятии» (1978), «Молодёжные песни Бурятии» (1982). Его произведения входят в репертуар Государственного ансамбля песни и танца «Байкал», Бурятского театра оперы и балета.
Ирдынеев Эрдэм Андреевич - филолог, доктор наук, исследователь бурятского фольклора. Автор фундаментальных работ по бурятской эпике, мифологии, обрядовой поэзии. Составитель антологии «Бурятские народные сказки» (1988), включающей 150 текстов с комментариями. Разработал методику записи и транскрипции устного народного творчества; вёл полевые исследования в сёлах Селенгинского, Джидинского, Кяхтинского районов.
Халзанов Барас Цыреторович - режиссёр, сценарист, поэт. Родился 1 сентября 1938 года в селе Жаргаланта. Окончил режиссёрский факультет ВГИКа (1965, мастерская А. Столпера). Первый бурятский кинорежиссёр, снявший полнометражные художественные фильмы: «Последний угон» (1968), «Белая лошадь» (1975), «Три солнца» (1982). Тематика фильмов — история и современность Бурятии, судьба кочевников, конфликт традиций и урбанизации. Автор поэтических сборников «Ветер родины» (1970), «Степные напевы» (1985). Заслуженный деятель искусств Бурятской АССР (1980); лауреат Государственной премии РБ (1995) за вклад в национальное кино.
Владимир Станиславович Дарковский — младший лейтенант, командир взвода 14‑й отдельной гвардейской бригады специального назначения Главного управления Генерального штаба Вооружённых сил РФ. Родился 18 декабря 1987 года в селе Селендума. Указом Президента РФ от 27 мая 2023 года за мужество и героизм, проявленные при исполнении воинского долга, удостоен звания Героя Российской Федерации.