В свою очередь половина деятелей культуры Бурятии, начиная с мастера горлового пения Баттувшина Балданцэрэна и заканчивая эстрадной звездой Амархуу Борхуу, говорит по-монгольски, потому что на самом деле являются монголами. И у них, и у нас есть триумфальная арка, национальный цирк, а на главной площади стоит академический театр оперы и балета, который монголы называют просто «опера». Воспользовавшись приглашением видных монгольских товарищей, группа журналистов из Бурятии, Иркутской области и Забайкальского края отправилась в путь, чтобы своими глазами увидеть, насколько мы похожи.
Совсем недавно по инициативе депутата Г.Баярсайхана (мы уже писали о том, что монгольские депутаты очень активные) кабинет министров Монголии обсудил проект взятия под госохрану территории вокруг горы Ноен, где археологи обнаружили находки периода Хунну, с целью в дальнейшем объявить гору Ноен центром древней империи Хунну. Пять лет назад аналогичную попытку предприняли власти Улан-Удэ, объявив столицу Бурятии самым древним городом России. Состарить Улан-Удэ на 2000 лет планировалось с помощью расположенного в пригороде нашего города «гуннского городища», где когда-то были найдены гуннские черепки и наконечники, а сегодня это просто внешне ничем не примечательный кусок поля. Между прочим, историки из Бурятского научного центра доказывают, что гунны говорили на монгольском языке. Со сменой градоначальника в Улан-Удэ вопрос об увеличении возраста столицы больше не возникал. Грядущий в следующем году юбилей города готовятся отметить в рамках всего лишь 350-летия Улан-Удэ.
Культурной новостью, облетевшей мир на минувшей неделе, стала информация о покупке депутатом Великого Хурала Монголии Д.Бат-Эрдэнэ статуи бурятского скульптора Даши Намдакова, установленной в Лондоне во время Летних олимпийских игр три года назад. Огромная статуя из бронзы под названием, естественно, «Чингисхан» приобретена за 3 млн. долларов и вскоре будет доставлена в Улан-Батор. Что касается Улан-Удэ, то за пятнадцать лет плодотворного творчества Даши видные сыны Бурятии так и не нашли гораздо более скромные суммы, чтобы сделать нам аналогичный подарок. Вопрос об установке в столице Бурятии хотя бы одной скульптуры всемирно прославленного мастера ставился не раз, однако так ничем и не увенчался. Подарок малой родине сделал сам Даши. Получив в 2010 году премию правительства России (1 млн. рублей), всю сумму потратил на скульптуру «Маленький Будда», которая была отлита в Европе, а установлена в Иволгинском дацане.
— Победитель российского проекта «Народный артист-3» в 2006 году Амархуу Борхуу, первый, кто после триумфального возвращения в Улан-Удэ проехал через весь город на белоснежном лимузине с открытым верхом, живет ныне в Улан-Баторе. Если в Москве Амархуу жил с танцовщицей Олей из Белоруссии, то в Улан-Баторе — с манекенщицей Оюунбаатор Ариунзул, ставшей лицом рекламной компании Coca-Cola на минувшей Олимпиаде в Сочи. С монгольского имя певца переводится как «спокойный сын». Сегодня туристы из Бурятии могут наблюдать Амархуу, рекламирующего на баннерах в магазинах Улан-Батора сапоги, сумки и другие кожаные изделия, а на улицах — услуги банков. Судя по тому, что он также активно снимается в монгольском кино и поет, можно сделать вывод, что его карьера в России не задалась.
Сразу после победы в проекте «Народный артист» Амархуу Борхуу получил приглашение войти в поп-группу «Премьер- министр». В 2012 году, приехав в Улан-Удэ вместе с Амархуу на гастроли, группа обе-щала петь вместе, «пока у всех не вырастут животы». Когда и по какой причине Амархуу покинул группу и Москву, на официальном сайте «Премьер-министра» не сообщается.
Гостиница трех звезд AMARBAYASGALANT в центре Улан-Батора, где жила наша туристическая группа, была сделана как дуган не только снаружи, но и внутри. В гостиничных коридорах висели настоящие буддийские танки и маски мистерии Цам. Рядом с мягкими креслами за стеклом, как и положено в храме, стояла оформленная по всем буддийским канонам статуя Будды, окруженная лампадками, печеньками, хадаками и прочими атрибутами. Кого как, но такое совмещение изначально несовместимого (справа за стенкой функционировала сауна, а слева ресторан) производило странное впечатление. Интересно, что бы сказали монгольские туристы, если бы в России им предложили пожить в уменьшенном варианте Храме Христа Спасителя, со свечками в каждом углу, кадилом, иконостасом и просвирками на туалетном столике.
— По сообщениям СМИ количество потребителей сотовой связи в Монголии на сегодня достигло 3 млн. абонентов, что при населении в 3 млн. человек равно 100% (в Бурятии — примерная доля покрытия сотовой связью составляет 164%, то есть приблизительно каждый второй житель имеет по 2 сим-карты). Как и в Бурятии, сотовая связь доступна практически всем жителям даже самых удаленных аймаков, по заверению официальных лиц, все они могут пользоваться услугами 3G, IPTV, требующие высокой скорости. Впрочем, можно констатировать, что, даже находясь в центре Улан-Батора, Интернет присутствовал у нас далеко не всегда. К 2016 году в Монголии поставлена задача перевести все телевизионные каналы страны на цифру.
Первую премию в недавно прошедшем в Улан-Удэ Втором Байкальском международном конкурсе вокалистов получил бывший солист ансамбля песни и танца Монголии, а с недавнего времени солист Бурятского театра оперы и балета Ариунбаатар Ганбаатарын. Как победитель Ариунбаатар выступит на престижнейшем международном конкурсе оперных певцов Competizione dell,Opera, который состоится 22-26 сентября этого года в австрийском городе Линце. Четыре года назад приглашение выступить на престижном конкурсе получил победитель Первого Байкальского международного конкурса, бывший солист Монгольского театра оперы и балета, а на тот момент ведущий солист Бурятского оперного Намхайн Мунхзул. Как и Намхайн, Ариунбаатар Ганбаатарын будет представлять на конкурсе не ту страну, которая его вырастила, а ту, которая дала работу. Что ж, ведущие монгольские голоса на сцене главного бурятского театра, японские и китайские артисты балета там же, наверное, это нормально для соседей. Мы рядом.
